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不眠。憂いに沈み錯乱せんとする心が、夜の闇の帝国を支配せんとするさい、僕は全き力に満ちた神の慈悲を乞い、深々と寛大な態度をはっきりと表してきた。地上に初めて降り来た者が、苦しみに耐える殉教者の最後の時を革新した。前者は善で、後者は悪。だから、この心は善良で、全然ありきたりではない。イヴリィの病院にて、１９２４年３月２４日。（Ｋ．Ｓ．）

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円山応挙とは？【 作家名 】

丹波国穴太村（現京都府亀岡市）に生まれる。通称は、岩次郎、左源太、主水。仲均、夏雲、仙嶺とも号したが、明和３年（１７６６）応挙と改め、晩年まで落款などに用いた。１５歳頃、京都に出て鶴沢派の石田幽汀に師事。生活のため、眼鏡絵の制作を行い、奥行きのある表現を獲得。その後、自然を写生の態度で捉えた〈雪松図〉などの表現、日本や中国の伝統と写生との融和をはかった装飾的表現を生み出す。円満院、三井家、宮中などの庇護を受け、多くの門人とともに障壁画を制作。最晩年の〈保津川図屏風〉が画業を集大成した作品とされている。彼の表現は、円山四条派という画派を形成して広がり、明治に至るまで影響をおよぼした。近代の京都画壇にとどまらず近代「日本画」をつくりだす重要な要素となった。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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