ぐるぐるアートワード
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ゴーティエ(マリーアントニー)



ゴームリー



ゴールケ



ゴ-イングス



斎内一秀



サイクロスキッフ



サイケデリック・アート



〈最後の勝負は続く〉〈ネガティヴ・プレイ〉



採桑図



斎藤カオル



斎藤翠紅



斉藤典彦



斎藤博之



斎藤義重



斎藤実盛染鬚図



斎藤豊作



斎藤与里



サヴィニャック



佐伯定胤和上像



佐伯祐三


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さのわのとおり

サノワの通り

作家名:モーリス・ユトリロ
制作年:1950年頃
技 法:油彩 厚紙
「親愛なる読者諸賢、ここで僕の存在というものをまとめてみれば、それは結局のところ僕がすごく好きな自分の芸術から生まれる大きな喜であると、一面ではこういうことができる。とはいっても、もう6カ月以上にわたって僕をがんじがらめにしている、ひどい過労で今はくたびれ果ててはいるけれど。ああ、僕の人生では、運命の悪魔が精神的にも道徳的にも肉体的にも僕を好きなように苦しめるように定められているのだ。その悪魔というのは、陰湿に人を裏切り、気を滅入らせ、地獄を味あわせる酒なのだ」(K.S.)


カテゴリー:作品
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ポップ・アートとは?【 美術用語 】

ポピュラー・アート(大衆芸術)に由来する言葉で、1950年代後半以降、とくに1960年代にイギリス、アメリカで盛んになった現代芸術の最も特徴的な動向のひとつ。イギリスでは、1952〜55年にロンドンのICA(現代芸術研究所)に集まったインディペンデント・グループの中で理論化され、メンバーの批評家ローレンス・アロウェイがポップという言葉を用い始めた。マスメディアや広告に関心を示し、アメリカの大衆文化の影響を受け、伝統や既成の権威への反発、ハイ・カルチャーとサブ・カルチャーの区別を取り払ったことなどが特徴としてあげられ、リチャード・ハミルトンやキタイ、ホックニーなどの作家がいる。アメリカでは、抽象表現主義に反発する風潮の中で現れ、ジャスパー・ジョーンズロバート・ラウシェンバーグが先駆者としてあげられる。ありふれたイメージやキッチュを用い、また、ダダに根ざしていたため、しばしばネオ・ダダとも呼ばれる。大衆社会のマス・メディアや大量生産消費社会に関心を持ち、ここからアセンブリッジ芸術やハプニングが派生している。

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