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日常私たちが使い慣れているもの、見慣れたものが、あるとき不思議に見えてくる瞬間があることを、経験した人はすくなくないだろう。とりわけ幼い子供の目に映る物質世界の不思議な現象は万国共通で、私たちは恐怖感と好奇心の混ざった独特の感覚を思い出すことができるだろう。イヴォンヌ・ヨークルは身の回りの物、例えばここでは台所にたやすく見付けることが出来る小鍋を取り上げている。小鍋の蓋を何物かがそっと持ち上げている。日常に潜む、非日常とでもいえそうな経験をかたちにした、郷愁と霊魂の世界とが一体となっているかのような作品である。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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