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作家にとって石けんという素材は、非常にメタフォリカルで重要な意味を持つ。石けんはキリスト教における原罪、汚れを洗い流すものであると同時に、ドイツの民としてはユダヤ人の虐殺につながる重く、苦い想いでに繋がってゆく。ユダヤの民の脂から石けんがつくられたという、目を背け、あるいは耳をふさぎたくなるような歴史の事実にむかって弾丸を打ち込むかのような作家の行為の痕跡を追体験させる作品である。石けんの固さは人体のそれとほぼ等しい固さであるという。重い問いかけを孕んだ作品であるといえるだろう。

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丸山晩霞とは？【 作家名 】

長野県に生まれる。本名は健作。１８８４年上京し、勧画学舎に学ぶが１年足らずで帰郷。１８８８年再び上京し、本多錦吉郎の彰枝堂に学ぶ。１８９０年、第３回内国博覧会に油彩画を出品。１８９５年、吉田博と出会い、水彩画に興味を抱く。１９９０年満谷国四郎、河合新蔵らと渡米。その後ヨーロッパを巡って翌年帰国。太平洋画会の創立に参加。大下藤次郎らと水彩画講習所を開き、さらに日本水彩画会研究所へと発展させた。１９１１年再渡欧。１９１３年に日本水彩画会の創立に参加。評議員となる。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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