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作家にとって石けんという素材は、非常にメタフォリカルで重要な意味を持つ。石けんはキリスト教における原罪、汚れを洗い流すものであると同時に、ドイツの民としてはユダヤ人の虐殺につながる重く、苦い想いでに繋がってゆく。ユダヤの民の脂から石けんがつくられたという、目を背け、あるいは耳をふさぎたくなるような歴史の事実にむかって弾丸を打ち込むかのような作家の行為の痕跡を追体験させる作品である。石けんの固さは人体のそれとほぼ等しい固さであるという。重い問いかけを孕んだ作品であるといえるだろう。

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河合新蔵とは？【 作家名 】

大阪府に生まれる。１８９１年頃東京に移り、五姓田芳柳に学ぶ。その後小山正太郎の不同舎に移る。１９００年、満谷国四郎、丸山晩霞、鹿子木孟郎らとともに渡米し、翌年ヨーロッパに渡る。パリではアカデミー・コラロッシュに入ってラファエル・コランに師事。またアカデミー・ジュリアンにも学んだ。１９０４年に帰国。一時京都に住むが再び上京して太平洋画会に参加。大下藤次郎の水彩画講習所の開設に協力して講師をつとめる。１９１２年に京都に移住。関西美術院の教授となり、関西美術会の審査員などもつとめた。１９１３年の日本水彩画会の創立には発起人となる。（「みづゑのあけぼの　三宅克己を中心として」図録　１９９１年）

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