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ルイ＝フィリップは１７７３年に生まれ、フィリップ＝エガリテ（平等のフィリップ）の名で知られていた父の死と共にオルレアン公爵となる。シャルル１０世が１８３０年の７月革命の時に王位から追放され、ルイ＝フィリップは「フランス人の王」と呼ばれ、１８４８年の革命まで「フランス人の王」として統治しなければならなかった。その後、１８５０年に配所で死亡した。ルイ＝フィリップは、１８３１年にジェラールによってパリの市庁に飾られることになっていたカンヴァスに描かれた。しかし、１８７１年のパリ・コミューンの時に壊されてしまった。ジェラールは王の頭文字Ｌ．Ｐで縁取られた王座の前に王の姿を描いた。王家のシンボルをその上に描き、王杖、正義の手と笏に支えられている王冠を描いた。しかしながらこのフランス国民の王の右手は、七月革命の熱望を尊重して作成された１８３０年のシャルト（憲章）の上におかれている。これは１８１４年にルイ１８世が王の権限によって作成したシャルトよりもはるかに自由、平等なものを構想して作られた。（「近世フランスの絵画と版画−東京富士美術館コレクションによる」図録　２００２年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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