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古代ローマの壁画様式風の背景に日本女性の姿を配したこの２点の習作は、１９世紀後半のヨーロッパにおける折衷趣味を物語っている。縁取りの模様も、ギリシャ・ローマの唐草文の代わりに漢字を抽象化したようなものを用いた。レイマンのもう１点の出品作と同様、これらは日本美術や東洋美術の愛好者の集まりの招待状や名刺としてデザインされた可能性が強い。（「世紀末から　西洋の中の日本「ジャポニスム展」図録）

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川端玉章とは？【 作家名 】

京都に蒔絵師の子として生まれる。幼名龍之助。晩年は璋翁と号した。はじめ、父から蒔絵の手ほどきを受けるが、中島来章に師事し円山派を学んだ。慶応２年（１８６６）江戸に出て、覗眼鏡の興行などを経た後、高橋由一、五姓田義松とともにワーグマンから洋画を学ぶ。そして、油絵具で屏風を描いたこともあったという。明治１０年（１８７７）第一回内国勧業博覧会以降、受賞を重ね、第一回、第二回内国絵画共進会では、受賞作がフェノロサから評価を受ける。明治２１年（１８８８）から、円山派を代表する画家として、東京美術学校で後進の指導にあたった。シカゴ万国博覧会に出品。日本青年絵画協会の結成に尽力した他、川端画学校校長、帝室技芸員、文展での審査員などを歴任した。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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