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１９３２年京都府京都市に生まれる。１９５６年東京芸術大学彫刻科卒業。１９６５年第１回現代日本彫刻展で「砂上櫓」が大賞受賞。１９７１年第４回現代日本彫刻展で毎日新聞社賞受賞、７２年第３回神戸須磨離宮公園現代彫刻展で神戸市緑化委員会賞受賞、７４年第４回同展で群馬県立近代美術館賞受賞。同年第３回平櫛田中賞受賞。１９７７年第８回中原悌二郎賞優秀賞受賞。江口は東京芸術大学を卒業後、新世代の彫刻家としてめざましい活躍をしている。１９６５年の第１回現代日本彫刻展を皮切りに、各種の野外彫刻展や現代彫刻展に出品、受賞歴を重ねている。国際展にも積極的に参加し、旺盛な活動を続けている現代を代表する作家の一人である。木のもつ無駄のないフォルムを活かしたスケールの大きな空間の処理によって、彫刻の持つ生活空間における機能を考えさせる。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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