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１８９７年長野県諏訪郡原村に生まれる。１９１９年第６回二科展に入選し、以後も入選を重ねる。１９２３年渡欧、ブールデルに師事する。１９５１年東京都彫刻コンクールで「みどりのリズム」が第１位となる。１９５３年第８回日展出品の「すこやか」で芸術選奨文部大臣賞受賞、翌５４年第９回日展出品の「青年像」で日本芸術院賞受賞。１９６５年日本芸術院会員となる。１９６９年勲３等瑞宝章受章、７１年紺綬褒章受章。１９８１年死去。清水はブールデルに、彫刻のもつ建築的な側面を学び、帰国した。師の影響は彼の作品の隅々にまで行き届き、どんなに小さな作品にもその教えがおろそかにされることはなかった。「モニュメンタルな建築構造」の表現に心をくだいたが、そのフォルムは清水の資質により、優美に仕上げられている。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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