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１８９９年東京に生まれる。１９１７年戸張孤雁に師事し、翌年からは太平洋画会研究所でデッサンを学ぶ。１９２１年再興第８回院展に「トルソ」が入選、２３年院友となる。１９２４年渡仏。マイヨールに師事し、１９２９年帰国。１９４７年東京美術学校講師に、５３年同校教授になる。１９５０年新樹会に迎えられ、以後出品する。１９５１年サンパウロ・ビエンナーレに出品。１９５６年ヴェネツィア・ビエンナーレに出品。１９５８年芸術選奨文部大臣賞受賞。１９６３年国画会会員となる。１９６７年退官し、６８年東京芸術大学名誉教授となり、７３年文化功労者となる。１９８７年東京で死去。５年間の滞仏中、４年間を日本人で唯一の直弟子としてマイヨールに師事した山本は、帰国後、京都・奈良の仏像に興味を持ち、研究をした。１９３５年頃から乾漆技法の研究を始め、３６年の改組帝展に乾漆による初めての作品「岩戸神楽」を出品し、好評を博した。マイヨールから受け継いだ明澄な形態と、日本伝統の技法を融合した優美な女性像で、独自の世界を作り上げた。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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荻原守衛とは？【 作家名 】

１８７９年長野県穂高町に生まれる。１９１０年没する。１８９９年画家を志し上京、小山正太郎の不同舎で学ぶ。１９０４年渡欧中にロダンの「考える人」に感動し、彫刻家を志す。１９０８年第２回文展で「文覚」が三等賞を受賞。１９０９年第３回文展で「北条虎吉氏肖像」が三等賞を受賞する。第４回文展で絶作「女」が三等賞受賞。守衛はロダンから、彫刻を量塊としてとらえ、その中に有機的な躍動感を盛り込むことで、彫刻が空間の中で息づくのだということを学んだ。そして守衛の存在はまた、日本近代彫刻の礎となっている。彼の作品に込められた内的な生命感は、彫刻の自立を促すものであり、「坑夫」「デスペア」などはいずれも、日本近代彫刻史を語るに不可欠な作品で、若くして去った守衛の代表作といえる。碌山と号す。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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