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１９３０年長野県に生まれる。１９５４年東京芸術大学彫刻科卒業、専攻科に進み、５６年修了。１９５５年第１９回新制作協会展に「トルソ０」を出品し、以後毎回出品する。１９５６年第２０回新制作協会展で新作家賞受賞、５８年新制作協会会員となる。１９６５年第１回現代日本彫刻展でＵ氏賞受賞。第８回高村光太郎賞受賞。１９６８年文化庁派遣在外研修員として渡米。１９７２年第３回中原悌二郎賞優秀賞受賞。１９８０年高村光太郎大賞展に招待出品し優秀賞となる。１９８１年東京芸術大学教授となる。高村光太郎賞の受賞作は、奈良の明日香村にある「鬼の厠」と呼ばれる石の遺跡からイメージした作品であったが、細川は彫刻の美について、「破壊しつくされ朽ち果てても尚、存在し得るものの強靭さと風雨に耐えたものの郷愁がある」と述べている。グロテスクとも見える人物像によって、人間存在の究極の姿に迫っている。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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ナビ派とは？【 美術用語 】

ポン＝タヴェン派の一人ポール・セリュジエが中心となって、ゴーギャンの様式を基礎にパリで結成したグループ。ナビという語はヘブライ語の「預言者」を意味する言葉である。理論的リーダー、モーリス・ドニは、主観的状態と客観的形態の交感、すなわち感情の等価物、一種の心理的事実のあらわれとして芸術作品をとらえている。それに加えて、ナビという語に端的にみられるように、彼らはゴーギャンのやり方を一種の宗教的啓示として受けとめており、彼らの作品はいきおい象徴的な要素を秘めている。上記の２人の他ボナール、ヴュイヤールなどが参加し、トゥールーズ・ロートレックやマイヨールも一時期彼らと関係があった。また作曲家ドビュッシーや小説家プルーストらもかかわりをもっていた。彼らの間には、印象主義への反動や、色彩と歪曲した線の装飾的な使用など、共通点があるものの、強いまとまりはなく、１８９９年のデュラン・リュエル画廊での展覧会以降は、ばらばらに活動した。

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