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第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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ジャン・アルプとは？【 作家名 】

１８８６年フランスに生まれる。１９６６年に没する（オランダ、バーゼル）。ワイマール美術学校、パリのアカデミー・ジュリアンに学ぶ。１９１２年ブラウエ・ライター、翌年シュトゥルムの活動に関わり、１６年からはダダの中心的人物として活躍する。１９２５年にはシュルレアリスムの運動に参加。また１９３０年にはセルクル・エ・カレ、翌年に「抽象・創造」と、抽象美術の活動にも参加、ダダと抽象美術にまたがる幅広い活動を展開した。絵画の他にも、コラージュ、彩色レリーフ、ちぎり絵のコラージュ（ハピエ・デシレ）、彫刻等を手掛け、更に詩人としても活躍する。１９５４年ベネチア・ビエンナーレ展で国際彫刻大賞、６３年フランス芸術大賞を受賞。１９６５年ロカルノ名誉市民となる。１９５８年ニューヨーク近代美術館、６２年にポンピドゥ・センターで大回顧展が開催された。（「なぜか気になる人間像　徳島県立近代美術館所蔵名品展」図録（埼玉県立近代美術館）１９９２年）

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