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１９２４年兵庫県に生まれる。２００８年没する。１９４２年京都市立絵画専門学校日本画科に入学。１９４２年京都市立絵画専門学校日本画予科に入学。１９４４年から翌年まで徴兵を受け、終戦後復員した後、肺炎リューマチにより約一年間自宅で療養。この頃、外山卯三郎の『二十世紀絵画大観』『純粋絵画論』等の著作を読み、啓発される。１９４８年同校絵画科を卒業し、大阪市立美術研究所に通う。１９５２年「０会」の結成に参加、５４年の同会展に足を用いて描く作品を、初めて発表。また同年、吉原治良を中心に結成された具体美術協会の会員となり、１９７２年の解散まで参加する。１９７１年比叡山延暦寺で修業し僧となる。１９５８年「新しい絵画−アンフォルメルと具体−」展、６５年アメリカを巡回した「日本の新しい絵画と彫刻」展、８６年ポンピドゥ・センター主催の「日本の前衛１９１０−７０」展ほか、数多くの企画展に出品され、日本の抽象絵画を代表する作家として評価されている。１９８９年尼崎市総合文化センターで回顧展が開かれた。

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抽象とは？【 美術用語 】

語源はラテン語のアブストラヘレ。対象の構成要素のうち、或るものを他から切り離して、ひき出すこと。絵画や彫刻においても、対象の本質的要素を選び出して描写する点において、多かれ少なかれ抽象の作用が含まれるが、美術上この概念が特別な意義を持つようになったのは、１９０８年にヴォーリンガーが「抽象と感情移入」において、芸術の根本衝動のひとつとして抽象衝動をあげ、これによって原始民族や東方の諸民族の非抽写的な美術を正当に評価しようとしたことと、１９１０年にカンディンスキーが、初めて対象的事物を描かない絵画を発表し、１９１２年には「芸術における精神的なもの」において絵画への道のひとつの極として純粋抽象を論じたことに始まる。これ以降、外的対象的世界を描写しない作品が次々と現われ、非具象（ノン・フィギュラティフ）、絶対、非対象、非再現などと呼ばれたが、最も一般的な呼称として抽象が普及した。また、抽象の出現により、それに対抗して再現的な表現を総括するために具象の概念が使われるようになった。

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