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１９３５年東京都に生まれる。１９５９年武蔵野美術学校（現武蔵野美術大学）彫刻科を卒業する。１９６５年の「岐阜アンデパンダン」展をはじめとして、以後、数多くのグループ展に参加。１９７８年、東京都美術館における「現代風刺画展」、８４年「岐阜アンデパンダン・アート・フェスティバル−２０年後の動向」展、８６年ポンピドゥーセンター（パリ）における「前衛の日本」展、８９年宮城県美術館における「美術の国の人形たち」展など。また、１９７３年の「虚ろな将軍たち」展にはじまる個展は、以後もほとんど毎年のように開催されている。１９６０年代をハプニングで駆けぬけた秋山は、７０年代からブリキを主な素材として彫刻をつくり始めた。その身近な素材で、将軍や貴族、英雄などを生み出して、従来の彫刻のもつイメージを大きく変えたのである。また１９７５年、７９年の都知事選への立候補は、秋山の作家歴の中でもとりわけ人々の記憶に残るもので、その強烈な個性を人々の脳裡に刻み込んだといえる。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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