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１９５９年、大阪に生まれる。１９８２年、大阪芸術大学芸術学部美術学科卒業。同年から９０年まで、関西の若手作家によるグループ展「イエス・アート」を企画、出品する。１９８６年「ＡＲＴ　ＮＯＷ　’８６」（兵庫県立近代美術館）、翌８７年「ＡＲＴＩＳＴＳ　ＮＥＴＷＯＲＫ　ＥＸＰＡＮＤＥＤ １９８７」（福岡県立美術館）に出品。１９９１年、大久保英治、三村逸子らと芸術家集団「クンスト・クラフト・クルップ」を結成する。１９９２年から、その土地の写真と土を焼いた作品の制作を始める。徳島県立近代美術館では、１９９５年「５０年後−彼らはなぜ戦争を表現するのか」にて作品を展覧した。現在、奈良県在住。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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