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１８９７年徳島県に生まれる。１９７６年没する。本名は賢。春耕と号した。生地は、現在の徳島市国府町（旧名西郡入田村）。鍾馗の絵を得意としていた父の手ほどきを受けた後、京都に出て日本画を学ぶ。１９１９（大正８）年山元春挙に師事し、１９３４（昭和９）年には、京都市立絵画専門学校を卒業。師の山元春挙が没した後は、池田遥邨の主宰する画塾、青塔社に入った。１９２８（昭和３）年の第９回帝展（帝国美術院美術展覧会）に〈軍鶏〉が入選したのを皮切りに、第１０回、第１１回、第１２回、第１５回展に出品。また、１９４１（昭和１６）年の第４回新文展（文部省美術展覧会）や、紀元２６００年奉祝展などに出品。戦後は、日展に出品した。花鳥画を主な題材として描き続けた。戦後は、〈牛の園〉（１９５４年）のように、絵具を厚塗りした作品も描いている。山種美術館賞展などで活躍した日本画家の幸田暁治は、春耕の息子である。

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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