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１９３１年神奈川県に生まれる。本名は芳。１９４８年、旧横須賀中学校を卒業し、鶴田吾郎のアトリエに通う。翌年第１２回自由美術展に初入選。１９５０年荒井龍男に師事し、同年第３回読売アンデパンダン展に出品。１９５２年から６８年まで、斎藤西郎の名でモダンアート展に油彩画を出品。１９６８年からメゾチント銅版画の制作を始め、抽象から具象に転じ、同年第８回現代日本美術展に入選。１９７０年第１回版画グランプリ展７２年第２回同展と第４８回春陽会展に入選、７２年には銅版画の初個展を開き、またこの年、春陽会賞を受賞し、７４年春陽会会員に推挙される。１９７６年、現代日本版画ベルギー展、韓国現代国際版画展に出品。現在まで国内外で個展を数多く開いている。初期の作風は、漆黒の闇の中に少女像を描くものであったが、近年は『源氏物語』を主題にした銅版画集の制作に挑み、鮮やかな色彩の新たな表現を開拓している。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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