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やまもと しゅんきょ 山元春挙
滋賀県に生まれる。幼名寛之助。はじめ、四条派の野村文挙に師事し、春挙の号を受ける。明治18年(1885)、文挙が東京に移ったため、森寛斎に入門。円山派を学ぶ。明治19年(1886)京都青年絵画研究会で褒状を得たのをはじめとして、日本青年絵画共進会、内国勧業博覧会、新古美術品展覧会など、各種展覧会で受賞を重ねた。明治40年(1907)に文展が開設されると、第一回展から審査員をつとめる。京都市立美術工芸学校教諭、京都市立絵画専門学校教諭、同教授、帝室技芸員、帝国美術院会員などを歴任。竹内栖鳳とともに、明治後期の京都画壇を代表した。画塾早苗会からは、川村曼舟、庄田鶴友らが出ている。(「近代日本画への道程 「日本画」の19世紀」図録 1997年)
カテゴリー:作家
抽象とは?【 美術用語 】 語源はラテン語のアブストラヘレ。対象の構成要素のうち、或るものを他から切り離して、ひき出すこと。絵画や彫刻においても、対象の本質的要素を選び出して描写する点において、多かれ少なかれ抽象の作用が含まれるが、美術上この概念が特別な意義を持つようになったのは、1908年にヴォーリンガーが「抽象と感情移入」において、芸術の根本衝動のひとつとして抽象衝動をあげ、これによって原始民族や東方の諸民族の非抽写的な美術を正当に評価しようとしたことと、1910年にカンディンスキーが、初めて対象的事物を描かない絵画を発表し、1912年には「芸術における精神的なもの」において絵画への道のひとつの極として純粋抽象を論じたことに始まる。これ以降、外的対象的世界を描写しない作品が次々と現われ、非具象(ノン・フィギュラティフ)、絶対、非対象、非再現などと呼ばれたが、最も一般的な呼称として抽象が普及した。また、抽象の出現により、それに対抗して再現的な表現を総括するために具象の概念が使われるようになった。 |
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