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大阪府大阪市に生まれる。本名徳次郎。大正３年（１９１４）に関西美術院に入り鹿子木孟郎の指導をうける。同５年上京し、川端絵画研究所に入り、藤島武二に師事する。同６年第１１回文展で「清き朝」から初入選。同１０年第３回帝展に「静物」を出品し特選となる。その後、昭和４年（１９２９）第１０回帝展で「ダリア」が、翌年の第１１回展でも「巌せが特選となり以後無鑑査となる。昭和１０年には帝展に不出品を声明。新しい洋画の団体、第二部会の創設に参加する。その時、鈴木竹馬、中野和高、伊原宇三郎らと行動をともにするが、帝展の改組後昭和１２年からは帝展に無鑑査で出品。昭和１５年には新しく創立された創立会に参加し会員となった。戦後は生まれ変わったつもりで画家としての名前を「徳」とし、昭和２１年第１回日展で「竹園」が特選。以後日る審査員を数回務める。昭和３４年初めて岡山県牛窓町のオリーブ園を訪れ、オリーブの緑に感動し、一旦帰京後、再び牛窓を訪れる。昭和３８年、この頃から、一年の大半を牛窓町で過ごすようになる。昭和４３年日本芸術院賞受賞。同４４年日展理事となる。その後参与の地位は辞退し、現在は顧問。平成３年（１９９１）日本芸術院会員となる。（「東四国阿波讃岐風景画展」図録　１９９３年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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