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東京で生まれる。大正１４年（１９３９）に山元春挙（１８７１−１９３３）に師事「早苗会」に入る。春挙没後は「早苗会」引き継いだ川村曼舟（１８８０−１９４２）について学ぶ。のちに山口華楊（１８８９−１９８４）の「晨鳥社」に所属する。昭和１６年（１９４１）に第４回新文展に山岳を描いた「翠巒」が入選し、つづいて第５回の新文展には滋賀の湖西地方の柵田を描いた「六月の頃」で連続入選している。戦後は昭和２１年（１９４６）の第１回日展は「冬日和」が、翌年の第３回日展には「早苗の頃」が撰に入っている。明るい色彩による平明な風景画に特色がある。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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