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１８９５（明治２８）年、東京に生まれる。２５歳の時鏑木清方に弟子入りする。その２、３年後には油絵を学ぶため梅原龍三郎が勧めた研究所に通った。１９２９年に渡仏。藤田嗣治を訪れ，アトリエにしばしば出入りする。２９、３０年にはパリのザック画廊で個展を開催し、《笛を吹く男》などを出品。３１年に帰国。その年の国画会展に《笛吹き》など数点を出品。１１月には滞欧作品展を東京で開いた。３２年には国画会の会友となり，太平洋戦争時には女流美術家奉公隊委員長になる。晩年は源氏物語をモティーフにした作品を制作。小説の挿絵も手掛ける。６７年東京で死去。（「薩摩治郎八と巴里の日本人画家たち」図録　１９９８年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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