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１８９５（明治２８）年、東京に生まれる。２５歳の時鏑木清方に弟子入りする。その２、３年後には油絵を学ぶため梅原龍三郎が勧めた研究所に通った。１９２９年に渡仏。藤田嗣治を訪れ，アトリエにしばしば出入りする。２９、３０年にはパリのザック画廊で個展を開催し、《笛を吹く男》などを出品。３１年に帰国。その年の国画会展に《笛吹き》など数点を出品。１１月には滞欧作品展を東京で開いた。３２年には国画会の会友となり，太平洋戦争時には女流美術家奉公隊委員長になる。晩年は源氏物語をモティーフにした作品を制作。小説の挿絵も手掛ける。６７年東京で死去。（「薩摩治郎八と巴里の日本人画家たち」図録　１９９８年）

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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