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１８９９（明治３２）年、広島に生まれる。１４歳の時に仏道に入った父親と共にオランダ領東インド（現インドネシア）へ渡り、１９２６年まで農園で働いた。帰国後２７年に渡仏。独特のスタイルの額縁を製作して生計をたてた。藤田嗣治、ヴァン・ドンゲン、ボナールらと交わっている。２８年にサロン・ドトンヌなどに入選。２８年の日本美術大展覧会、翌年のパリ１回展、パリ２回展に出品した。４０年一時帰国。翌年藤田の助言で南米に向い、リオ・デ・ジャネイロに魅せられ、５５年までブラジルに住み，南米で画家としての地位を築いた。５７年再び渡仏。８２年パリで死去。（「薩摩治郎八と巴里の日本人画家たち」図録　１９９８年）

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ナビ派とは？【 美術用語 】

ポン＝タヴェン派の一人ポール・セリュジエが中心となって、ゴーギャンの様式を基礎にパリで結成したグループ。ナビという語はヘブライ語の「預言者」を意味する言葉である。理論的リーダー、モーリス・ドニは、主観的状態と客観的形態の交感、すなわち感情の等価物、一種の心理的事実のあらわれとして芸術作品をとらえている。それに加えて、ナビという語に端的にみられるように、彼らはゴーギャンのやり方を一種の宗教的啓示として受けとめており、彼らの作品はいきおい象徴的な要素を秘めている。上記の２人の他ボナール、ヴュイヤールなどが参加し、トゥールーズ・ロートレックやマイヨールも一時期彼らと関係があった。また作曲家ドビュッシーや小説家プルーストらもかかわりをもっていた。彼らの間には、印象主義への反動や、色彩と歪曲した線の装飾的な使用など、共通点があるものの、強いまとまりはなく、１８９９年のデュラン・リュエル画廊での展覧会以降は、ばらばらに活動した。

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