画面下に解説があります。↓

１８９９（明治３２）年、広島に生まれる。１４歳の時に仏道に入った父親と共にオランダ領東インド（現インドネシア）へ渡り、１９２６年まで農園で働いた。帰国後２７年に渡仏。独特のスタイルの額縁を製作して生計をたてた。藤田嗣治、ヴァン・ドンゲン、ボナールらと交わっている。２８年にサロン・ドトンヌなどに入選。２８年の日本美術大展覧会、翌年のパリ１回展、パリ２回展に出品した。４０年一時帰国。翌年藤田の助言で南米に向い、リオ・デ・ジャネイロに魅せられ、５５年までブラジルに住み，南米で画家としての地位を築いた。５７年再び渡仏。８２年パリで死去。（「薩摩治郎八と巴里の日本人画家たち」図録　１９９８年）

いまクリックまたは、検索したキーワードの解説

ノン・フィギュラティフとは？【 美術用語 】

非具象、非形象などと訳す。具象（Ｆｉｇｕｒａｔｉｆ）絵画に対していうもの。１９３０年代の前衛絵画のうち、一方を代表するシュルレアリスムが具象的形態になったのに対し、もう一方の抽象的傾向が先端的な主張として非具象をかかげ、「アブストラクシヨン＝クレアシヨン」に結集した頃から、この語が一般的に通用するようになった。アブストラクシヨン＝クレアシヨンは、「抽象・創造」の意味で、１９３２年にパリで結成された非具象主義のグループで、その名称のとおり、いわゆる「創造的」な抽象を鼓舞することを狙いとした団体である。「創造的抽象」とは、非具象の、一般に幾何学的といわれる要素から構成された抽象作品を意味している。団体活動としては、グループ展組織と、「抽象・創造−非具象芸術」という図版入りの年報を発行した。作家としては、ペウズナー、ガボ、カンディンスキー、モンドリアン、ドローネーなどで、岡本太郎も参加した。厳密な非具象の追求において、国際的な拡がりにおいて重要な意味をもつ運動である。

画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。

＜前   次＞