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星光は京都のひと。本名捨次郎。美工に学んだ後、絵専に進み、大正６年に卒業。菊池契月に師事した。在学中の同４年の第９回文展に「露」が初入選となって、以後文展・帝展に出品を重ねることとなり、同１０年第３回帝展「王妃」や同１４年第６回帝展「花摘」など浪漫的な美人画を得意とした。昭和２年の第８回帝展「畜生塚」以後、作風はいっそう詩情性を増し、同４年第１０回帝展「春雪」、翌年第１１回帝展「春雨」と、舞妓を画題とした作品で連続して特選に選ばれ、同６年に帝展推薦となった。その後も新文展では無鑑査出品し、戦後も日展委嘱作家として独自の女性美表現に時代性を加味した作品で活躍した。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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