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版画家。戦前から戦後に活躍した版画家。図案の職に就いていた。徳島市に生まれた。松原三五郎がひらいた天彩画塾に１９１８（大正７）年入り、大阪で油絵を学んだ。その後東京に移り、１９２０（大正９）年、本郷洋画研究所に学んだ。１９２３（大正１２）年、神田文房堂で友人と赤踏社展を開いたが、この年の関東大震災で全ての作品が灰になってしまったという。職業を転々とし、一度は画家の道を諦めたが、１０年以上たって再出発を志す。西田武雄の指導を受けてエッチングを研究。１９３８（昭和１３）年の新文展でエッチングの作品が落選したが、その後、武藤完一に指導を受けた。１９３９（昭和１４）年、第３回文部省美術展（新文展）に銅版画の〈奇礁〉が初入選。以後、新文展や国画会展、日本エッチング展覧会に出品、大阪で個展を開催した。（「開館１０周年記念展　近代徳島の美術家列伝」図録　２０００年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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