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抜天は長崎のひと。本名與平。結婚して渡辺姓となる。明治３５年に上阪し、美工絵画科に入学した。学生時代に鹿子木孟郎について洋画を学び、明治３９年に卒業すると、上京して太平洋画会研究所に学んだ。ところがまもなく病を得て帰郷することになり、この時日本新聞に初めて挿絵を描き、以後次第に挿絵画家渡辺ヨヘイとして知られるようになった。再び上京した後、明治４１年第２回文展洋画部に「金さんと赤」が入選し、同４３年の第４回展、翌年の第５回展でも入選したが、病状は回復せず２４歳の若さで亡くなった。挿絵の仕事に「笛の力」「ヨヘイ画帖コドモ」「ヨヘイ画集」などがあり、当時竹久夢二とならぶ人気があった。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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抽象とは？【 美術用語 】

語源はラテン語のアブストラヘレ。対象の構成要素のうち、或るものを他から切り離して、ひき出すこと。絵画や彫刻においても、対象の本質的要素を選び出して描写する点において、多かれ少なかれ抽象の作用が含まれるが、美術上この概念が特別な意義を持つようになったのは、１９０８年にヴォーリンガーが「抽象と感情移入」において、芸術の根本衝動のひとつとして抽象衝動をあげ、これによって原始民族や東方の諸民族の非抽写的な美術を正当に評価しようとしたことと、１９１０年にカンディンスキーが、初めて対象的事物を描かない絵画を発表し、１９１２年には「芸術における精神的なもの」において絵画への道のひとつの極として純粋抽象を論じたことに始まる。これ以降、外的対象的世界を描写しない作品が次々と現われ、非具象（ノン・フィギュラティフ）、絶対、非対象、非再現などと呼ばれたが、最も一般的な呼称として抽象が普及した。また、抽象の出現により、それに対抗して再現的な表現を総括するために具象の概念が使われるようになった。

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