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紫峰は京都のひと。本名安造。兄弟には同じく画家となった雨村・始更・苔山らがいる。明治４０年美工卒業を経て同４４年絵専を卒業、研究科に進んだ。明治４２年第３回文展に「動物園の猿」が初入選、以後大正６年第１１回文展「梅雨霽れ」まで出品を続ける。絵専の卒業制作「花曇り」は第５回文展で３等賞を受けた。しかし大正７年同展への不満から土田麦僊らと国画創作協会を結成し、第１回展「青梅」、第３回展「奈良の森」、第４回展「雪柳白鷺の図」、第６回展「獅子」などの力作を発表した。同会解散後は新樹社や春虹会の結成に関わるなどしたが、美術団体には属さなかった。また、昭和１２年より同３８年まで絵専・美大の教授を務め後進の指導にも熱心だった。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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ネオ・ダダとは？【 美術用語 】

１９５０年代の末、ニューヨークにおいて、ラウシェンバーグとジャスパー・ジョーンズが、あいついで個展を開いた。当時の美術の世界は、抽象表現主義が全盛をきわめていたが、その中で彼らは、日常の具体的、卑俗的な、すぐそれと知れるようなものを画面に登場させ、大胆な画風を示した。ラウシェンバーグは、絵画に布や写真、印刷物などを加えて、雑多なイメージを画面に集めてくるコンバイン・ペインティングを、ジョーンズは国旗や標的などを画面にクローズアップすることで、反芸術の新しい表現スタイルをうちだした。これらの創作活動を、芸術に対する挑戦的な姿勢とみなし、「ダダの再来」という意味でジャーナリストが名付けたものが「ネオ・ダダ」である。日本も１９６０年の読売アンデパンダン展に、ネオ・ダダ・オルガナイザーズというグループが出品するなど、影響を受けている。ネオ・ダダは抽象表現主義につづき、後のポップ・アートの出現をまつことになる。

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