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１９０５年旭川に生まれる。１９９７年没する。幼い頃東京に移り、高村光太郎に刺激されて、文学、哲学、宗教に興味を持つ。１９２６年早稲田大学政経学部に入学。この頃から絵画にひかれ、翌年大学を中退、アテネ・フランセ、太平洋画会研究所などにしばらく通う。１９２９年第４回国画会展に初入選、以後第１０回展まで出品する。１９３５年にフォルム展を結成、３７年には自由美術家協会の結成に参加。この頃、古代ギリシャをモチーフにした作品を制作している。第２次大戦を狭んで、キュビスムの手法を取り入れ、フォルムの分割と単純化を試み、１９３５年頃から交錯する線と色彩による抽象絵画へ展開していく。そして１９６０年代に入って、ドリッピングによる抽象表現主義的な作品を制作するが、１９７２年以降、再び絵筆を用いて新たな抽象表現を追求した。著書も多い。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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