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西垣籌一



西沢笛畝



西のはて



西村五雲



西村龍介



西山翠嶂



西山英雄



虹の女神 II



ニジンスキーの野兎



日刊紙「山」(ラ・モンターニュ)



日記1987年5月30日、柏市、亀甲台、2-12-4



ニック



新田越後守義顕決戦之図



日本庭園のサラ・ベルナール



日本の子供の歌



日本の正月



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日本美術展のためのポスター


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にしがき ちゅういち

西垣籌一

籌一は兵庫県のひと。昭和8年絵専に入学、在学中に山崎隆と田口壮らの新日本画研究会に参加する。同11年絵専を卒業。同年の文展に「ピアノ」が初入選する。翌12年の第1回新文展に「新妓」を出品。同13年には福田豊四郎らの新美術人協会に参加するが、同年に召集され画業を中断する。同18年絵専に務め同19年から24年まで助教授として後進の指導にあたる。同24年以降は47年の退職まで京都市立の高校教諭として務め、戦後は同25年第6回日展「こどもたち」の出品はあるが、以後は今日まで一貫して無所属の制作活動を続けている。(「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録 2001年)


カテゴリー:作家
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タルとは?【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。1966年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。(「同時代のアフリカ美術」図録 1996年)

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