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松篁は京都のひと。本名信太郎。母は上村松園。大正１０年美工を経て絵専に進む。同年の第３回帝展に「閑庭迎秋」が初入選、同１３年の卒業後は、西山翠嶂に師事。昭和３年の第９回帝展で「蓮池群鴦」が特選、同８年無鑑査、同１８年の第６回新文展審査員になるなど有望な将来を嘱望されていたが、同２３年限界を感じていた官展に訣別し、新しい日本画公募団体・創造美術を東京の山本丘人ら１３人で結成する。会は同２６年新制作協会日本画部となるが、ここを中心に現代花鳥画を発表していく。会はさらに同４９年創画会として新しく発足、終始指導的な立場にある。同５６年日本芸術院会員、同５９年文化勲章受章。画業の初めから花鳥画の世界に新しい表現を追求する姿勢は変わらず、京都画壇の写実の伝統に現代的感性を加味して清澄な格調高い画境にある。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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