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松篁は京都のひと。本名信太郎。母は上村松園。大正１０年美工を経て絵専に進む。同年の第３回帝展に「閑庭迎秋」が初入選、同１３年の卒業後は、西山翠嶂に師事。昭和３年の第９回帝展で「蓮池群鴦」が特選、同８年無鑑査、同１８年の第６回新文展審査員になるなど有望な将来を嘱望されていたが、同２３年限界を感じていた官展に訣別し、新しい日本画公募団体・創造美術を東京の山本丘人ら１３人で結成する。会は同２６年新制作協会日本画部となるが、ここを中心に現代花鳥画を発表していく。会はさらに同４９年創画会として新しく発足、終始指導的な立場にある。同５６年日本芸術院会員、同５９年文化勲章受章。画業の初めから花鳥画の世界に新しい表現を追求する姿勢は変わらず、京都画壇の写実の伝統に現代的感性を加味して清澄な格調高い画境にある。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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ダダとは？【 美術用語 】

第一次大戦中、ヨーロッパおよびアメリカに起った運動。１９１６年、チューリヒのキャバレ・ヴォルテールで、トリスタン・ツァラ、ジャン・アルプらが、辞典の一頁から偶然に拾った言葉「ダダ」を用いた。大戦の不安のなかで、合理主義文明とその社会体制を否定し、破壊しようという運動で、おびただしいデモンストレーションとスキャンダルを通じて「なにも意味しない」虚無のダダを唱えた。この否定の精神は、ドイツではヒュルゼンベック、グロスらにより政治的色彩を濃くした。またニューヨークでマルセル・デュシャン、ピカビアらが写真のコラージュや、レティ・メイドのオブジェを使った時期をニューヨーク・ダダと呼ぶが、デュシャンの芸術そのものへの否定精神（反芸術）は、第二次大戦後の若い作家に受け継がれた。さらに１９１９年にケルンでエルンスト、アルプらが起したダダ運動は、偶然性や意識下の世界を通じて、のちにシュルレアリスムや抽象表現主義への道をひらいた。

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