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松篁は京都のひと。本名信太郎。母は上村松園。大正１０年美工を経て絵専に進む。同年の第３回帝展に「閑庭迎秋」が初入選、同１３年の卒業後は、西山翠嶂に師事。昭和３年の第９回帝展で「蓮池群鴦」が特選、同８年無鑑査、同１８年の第６回新文展審査員になるなど有望な将来を嘱望されていたが、同２３年限界を感じていた官展に訣別し、新しい日本画公募団体・創造美術を東京の山本丘人ら１３人で結成する。会は同２６年新制作協会日本画部となるが、ここを中心に現代花鳥画を発表していく。会はさらに同４９年創画会として新しく発足、終始指導的な立場にある。同５６年日本芸術院会員、同５９年文化勲章受章。画業の初めから花鳥画の世界に新しい表現を追求する姿勢は変わらず、京都画壇の写実の伝統に現代的感性を加味して清澄な格調高い画境にある。（「京都の日本画−京都画壇の俊英達−」図録　２００１年）

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抽象とは？【 美術用語 】

語源はラテン語のアブストラヘレ。対象の構成要素のうち、或るものを他から切り離して、ひき出すこと。絵画や彫刻においても、対象の本質的要素を選び出して描写する点において、多かれ少なかれ抽象の作用が含まれるが、美術上この概念が特別な意義を持つようになったのは、１９０８年にヴォーリンガーが「抽象と感情移入」において、芸術の根本衝動のひとつとして抽象衝動をあげ、これによって原始民族や東方の諸民族の非抽写的な美術を正当に評価しようとしたことと、１９１０年にカンディンスキーが、初めて対象的事物を描かない絵画を発表し、１９１２年には「芸術における精神的なもの」において絵画への道のひとつの極として純粋抽象を論じたことに始まる。これ以降、外的対象的世界を描写しない作品が次々と現われ、非具象（ノン・フィギュラティフ）、絶対、非対象、非再現などと呼ばれたが、最も一般的な呼称として抽象が普及した。また、抽象の出現により、それに対抗して再現的な表現を総括するために具象の概念が使われるようになった。

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