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家は代々の左官業で、はじめ家業を継いでいたが、弟の芳明が彫刻で名をなしたのに奮発して明治３４年独学で彫刻を始めた。同４３年岡倉天心を会長とする日本彫刻会に参加、次第に認められ、大正３年の日本美術院再興以降は同展木彫の中心作家として活躍した。はじめは写実を基礎にしながらも人物の精神性に主眼を置いた作品を手掛け、さらに院展参加後は、院展歴史画の影響により考証や解釈にまで幅を広げていった。一時スランプに陥るが、昭和３年頃から研究課題であった脱活乾漆に成果が見え始め、同時に《翡翠》のような、小禽類をモチーフとした刀痕を残す勢いある小品類に新境地を開き、以後個展開催など活発な創作活動を行った。（「高村光雲とその時代展」図録　２００２年）

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山崎朝雲とは？【 作家名 】

１８６７年福岡に生まれる。１８８４年仏師高田又四郎に彫技を学び、後に独立して仏像制作に従事する。１８９０年第３回内国勧業博覧会に出品する。１８９６年、上京し高村光雲に師事。１８９７年日本美術協会展に出品し、受賞。１９００年日本美術協会会員となる。同年パリ万国博覧会に出品し、銀賞を受賞。１９０７年平櫛田中らと日本彫刻界を結成。１９２７年帝国美術院会員に、３４年帝室技芸員に、４６年には日本芸術院会員となる。１９５２年文化功労者となる。１９５４年東京で死去。日本の古代神話に題材を求めた作品が多く、伝統的木彫に洋風の写実表現を加味した作風で、木彫会の代表的作家として活躍する。「大葉子」は、日本書紀に登場する烈婦を題材に制作された作品である。夫に従って新羅征伐に従軍し、敵に捕えられた。「たかおがみ」は、同じく日本書紀に登場する神を題材にしたもので、たかおがみが山幸彦のために海中から宝珠を持って現れてくる場面を作品としたものである。また「坂上田村麻呂」は、蝦夷征伐で名を馳せた平安初期の武将。（「日本近代彫刻の一世紀　写実表現から立体造形へ」図録　１９９１年）

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