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１９４１年高知県に生まれる。１９９２年没する。１９６３年武蔵野美術学校西洋画科を卒業する。同年日本美術家連盟の版画工房で畦地梅太郎の講習会を受講し、木版画をはじめる。１９６４年恩地孝四郎の著書を通じて木口木版に関心を持ち、木口版画をはじめる。１９６６年日本版画協会新人賞、翌年日本版画協会賞を受賞する。１９６８年ごろ『老子』、『法華経』から仏教哲学の概念である「カルパ」（４３億２０００万年という超時間）を知り、以降〈ＫＡＬＰＡ〉の連作を中心に「永遠」をモチーフとする。１９７４年から７５年にかけて文化庁在外研修員としてヨーロッパに滞在する。各種の国際展に出品し、１９６９年フィレンツェ国際版画ビエンナーレ金賞を受賞、国際的な注目を集める。黒地に点刻した白い形が浮び上る密度の濃い作品で知られ、日本の現代版画に木口木版の地位を確立した先駆者と目される。

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円山応挙とは？【 作家名 】

丹波国穴太村（現京都府亀岡市）に生まれる。通称は、岩次郎、左源太、主水。仲均、夏雲、仙嶺とも号したが、明和３年（１７６６）応挙と改め、晩年まで落款などに用いた。１５歳頃、京都に出て鶴沢派の石田幽汀に師事。生活のため、眼鏡絵の制作を行い、奥行きのある表現を獲得。その後、自然を写生の態度で捉えた〈雪松図〉などの表現、日本や中国の伝統と写生との融和をはかった装飾的表現を生み出す。円満院、三井家、宮中などの庇護を受け、多くの門人とともに障壁画を制作。最晩年の〈保津川図屏風〉が画業を集大成した作品とされている。彼の表現は、円山四条派という画派を形成して広がり、明治に至るまで影響をおよぼした。近代の京都画壇にとどまらず近代「日本画」をつくりだす重要な要素となった。（「近代日本画への道程　「日本画」の１９世紀」図録　１９９７年）

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