画面下に解説があります。↓

１９２８年大阪府に生まれる。１９５０年大阪市立美術研究所彫刻部を修了する。１９５５年二科展で特選を受賞し、６０年会員となるが、６９年退会する。１９６０年代初頭まで二科展以外にほとんど作品を発表しないが、６０年代半ばになると各種の展覧会に出品をはじめ、６５年現代日本彫刻展Ｋ氏賞、６９年現代日本彫刻展大賞、７２年神戸須磨離宮公園現代彫刻展神戸市美術愛好家協会賞など受賞を重ねる。初期から運動や機能といった事物と事物との関係に関心を示し、６０年代まで力学的関係に着目した機械のようなおもむきを持った作品を制作する。６０年代後半になると重力や落下といった空間的関係そのものに着目した作品を制作し、７０年代になると音や光、エネルギーなど通常では彫刻のモチーフになり得ないいっそう抽象的な観念を扱うことによって、それまでの方向を押しすすめる。（「なぜか気になる人間像　徳島県立近代美術館所蔵名品展」図録（埼玉県立近代美術館）１９９２年）

いまクリックまたは、検索したキーワードの解説

ナビ派とは？【 美術用語 】

ポン＝タヴェン派の一人ポール・セリュジエが中心となって、ゴーギャンの様式を基礎にパリで結成したグループ。ナビという語はヘブライ語の「預言者」を意味する言葉である。理論的リーダー、モーリス・ドニは、主観的状態と客観的形態の交感、すなわち感情の等価物、一種の心理的事実のあらわれとして芸術作品をとらえている。それに加えて、ナビという語に端的にみられるように、彼らはゴーギャンのやり方を一種の宗教的啓示として受けとめており、彼らの作品はいきおい象徴的な要素を秘めている。上記の２人の他ボナール、ヴュイヤールなどが参加し、トゥールーズ・ロートレックやマイヨールも一時期彼らと関係があった。また作曲家ドビュッシーや小説家プルーストらもかかわりをもっていた。彼らの間には、印象主義への反動や、色彩と歪曲した線の装飾的な使用など、共通点があるものの、強いまとまりはなく、１８９９年のデュラン・リュエル画廊での展覧会以降は、ばらばらに活動した。

画面右にこのキーワードの再検索結果が表示されています。そちらもご覧ください。

＜前   次＞