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１９３１年広島県に生まれる。２００７年没する。大阪府立天王寺高等学校を卒業し、大阪市立美術研究所に学ぶ。１９５４年吉原治良に師事しゲンビ展に出品。次いて具体美術協会の結成に参加する。１９５５年同会を退会し、デモクラート美術協会に参加するが、５７年退会する。１９５８年から日本版画協会展に出品し、５９年会員となるが、６５年退会する。日本国際美術展、サンパウロ・ビエンナーレ、インド・トリエンナーレなど数多くの国際展に出品し、１９５７年東京国際版画ビエンナーレ文部大臣賞、６８年現代日本美術展優秀賞、７０年芸術選奨文部大臣賞など受賞を重ねる。リトグラフや銅版を併用して臨場感のある虚構空間を描き出すことで知られ、現代人の不安や心理的真空感を反映したものと評される。京都市立芸術大学で後進の指導にあたる。１９７９年国立国際美術館で「現代の作家１田淵安一、湯原和夫、吉原英雄」展が、８０年、８１年福岡市美術館で「吉原英雄の版画」展が開かれる。

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タルとは？【 作家名 】

ネグリチュードの詩人としても知られた文人大統領サンゴールが打ち出した、新生セネガルの発足に際しての文化振興政策の思想は、アフリカの伝統的な精神をベースにして、西欧近代の物質文明を同化してゆこうというものであった。当時、パリから戻ったばかりのパパ・イブラ・タルは、サンゴールの理想の実現に向けて、ダカールの若い美術家たちを指導し、積極的に助言をあたえるなどした。やがて、これら一群の作家たちをエコール・ド・ダカールと呼び称するようになるのだが、彼らは仮面や神像などの伝統的なモチーフをキュビスムの手法を取り入れて、半抽象の様式で描くことに活路を見いだした。１９６６年、ダカールで開かれた第一回世界黒人芸術祭で、エコール・ド・ダカールは華々しく登場することになる。パパ・イブラ・タルも、この時にイバ・ンジャエによって企画された〈現代美術−傾向と対峙〉展に出品している。ここではエコール・ド・ダカールの第一世代の美術家たちがどのような顔ぶれであったのか、よく知ることができる。（「同時代のアフリカ美術」図録　１９９６年）

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